I Bibelen kalles Rosh Hashanah, eller jødisk nyttår, også trompetfesten. Festen begynner det jødiske Høye hellige dager og ti dager med omvendelse (eller dager med ærefrykt) med blåsing i værens horn, shofar , og kaller Guds folk til å omvende seg fra sine synder. Under Rosh Hashanahs synagogegudstjenester låter trompeten tradisjonelt 100 toner.
Rosh Hashanah (uttalesrosh´ he-shah´nuh) er også starten på det sivile året i Israel. Det er en høytidelig dag med sjelegransking, tilgivelse , anger , og minnes Guds dom, samt en gledelig dag med feiring, og ser frem til Guds godhet og barmhjertighet på det nye året.
Rosh Hashanah skikker
- Rosh Hashanah er en mer høytidelig anledning enn de fleste typiskenyttårfeiringer.
- Jøder blir befalt å høre lyden av værerhornet på Rosh Hashanah med mindre det faller på sabbaten, og da blåses ikke shofaren.
- Ortodokse jøder deltar i en seremoni kjent som Tashlich på den første ettermiddagen av Rosh Hashanah. Under denne 'avstøtningstjenesten' vil de gå til rennende vann og be en bønn fra Mika 7:18-20, symbolsk kaste sine synder i vannet.
- En tradisjonell feriemåltid av runde challabrød og epleskiver dyppet i honning serveres på Rosh Hashanah, som symboliserer Guds forsørgelse og håp om søtheten til det kommende nye året.
- L'Shanah Tovah Tikatevu, som betyr 'kan du bli skrevet inn [i Livets bok ] for et godt år», er en typisk jødisk nyttårsmelding som finnes i gratulasjonskort, eller uttalt i forkortet form somShanah Tovah, som betyr 'godt år.'
Når blir Rosh Hashanah observert?
Rosh Hashanah feires på den første dagen i den hebraiske måneden Tishri (september eller oktober). Dette Bibelens høytidskalender gir de faktiske datoene for Rosh Hashanah.
Rosh Hashanah i Bibelen
Trompetfesten er nedtegnet i boken til Tredje Mosebok 23:23-25 og også i 4. Mosebok 29:1-6. BegrepetRosh Hashanah, som betyr 'begynnelsen av året', vises bare i Esekiel. 40:1, hvor det refererer til den generelle tiden på året, og ikke spesifikt til Trompetfesten.
De høyhellige dager
Trompetfesten begynner med Rosh Hashanah. Feiringen fortsetter i ti dager med omvendelse, og kulminerer videre Yom Kippur eller Forsoningsdagen . På denne siste dagen hevder jødisk tradisjon at Gud åpner Livets bok og studerer ordene, handlingene og tankene til hver person hvis navn er skrevet der. Hvis en persons gode gjerninger oppveier eller overstiger deres syndige handlinger, vil navnet hans forbli innskrevet i boken i ett år til.
Rosh Hashanah gir Guds folk en tid til å reflektere over deres liv, vende seg bort fra synd og gjøre gode gjerninger. Disse praksisene er ment å gi dem en gunstigere sjanse til å få navnene sine beseglet i Livets bok i ett år til.

Sounding the shofar, c1910. Shofaren, en trompet laget av et værhorn, blir tradisjonelt slått på Rosh ha-Shanah, dommens dag, også kjent som trompetfesten. Dette er den første dagen i det jødiske nyttåret. Heritage Images / Getty Images
Jesus og Rosh Hashanah
Rosh Hashanah er også kjent som dommens dag. Ved den endelige dommen i Åpenbaringen 20:15, 'Enhver hvis navn ikke ble funnet nedskrevet i Livets bok, ble kastet i ildsjøen.' Bibelen sier at Livets bok tilhører Lammet, Jesus Kristus (Åpenbaringen 21:27). De apostelen Paulus hevdet at navnene på hans medmisjonærer var 'i Livets bok'. (Filipperne 4: 3)
Jesus sa i Johannes 5:26-29 at Faderen hadde gitt ham myndighet til å dømme alle: 'De som har gjort godt til livets oppstandelse, og de som har gjort det onde til dommens oppstandelse.'
Andre Timoteus 4:1 sier at Jesus skal dømme levende og døde. Jesus sa til sine etterfølgere i Johannes 5:24:
'Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som hører mitt ord og tror ham som har sendt meg, har evig liv. Han kommer ikke til dom, men har gått over fra døden til livet.'
I fremtiden, når Kristus kommer tilbake, vil basunen lyde:
...Om et øyeblikk, på et øyeblikk, ved den siste basunen. For basunen skal lyde, og de døde skal oppstå uforgjengelige, og vi skal forvandles. (1. Korinter 15:51–52)
For Herren selv skal stige ned fra himmelen med et befalsrop, med en erkeengels røst og med lyden av Guds basun. Og de døde i Kristus skal stå opp først. Da vil vi som er i live, som er igjen, bli fanget sammen med dem i skyene for å møte Herren i luften, og slik vil vi alltid være med Herren. (1 Tessaloniker 4:16–17)
I Lukas 10:20 hentydet Jesus til Livets bok da han ba de 70 disiplene om å glede seg fordi 'dine navn er skrevet i himmelen'. Når en troende aksepterer Kristi offer soning for synd , Jesus oppfyller trompetfesten.